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     真理标准大讨论是针对当时“两个凡是”口号提出的,直接目的是打开改革开放的新局面。这个讨论的理论意义和现实意义有以下几点。第一,比较准确地突出了毛泽东同志提出的检验真理的标准,并作了正确的阐述。当时的代表性文章明确指出:“实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:‘真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践才是检验真理的尺度。’”第二,马克思列宁主义、毛泽东思想是经过实践检验而证明的真理。当时的代表性文章明确指出:马克思列宁主义虽然曾经遭受过资产阶级和机会主义的否定和围攻,“但是,长期的革命实践证明了马克思主义是真理,终于成为国际共产主义运动的指导思想。”“俄国十月革命和各国无产阶级的实践证明列宁主义是真理,宣告了第二国际修正主义的破产。”“长期的革命斗争,成功的经验和失败的教训,从正反两方面证明毛主席的革命路线是正确的,而‘左’、右倾机会主义路线是错误的。标准是什么呢?只有一个:就是千百万人民的社会实践。”第三,准确地指出了真理的发展过程就是不断接受实践检验的过程。当时的代表性文章指出:“实践是不断发展的,因此作为检验真理的标准,它既具有绝对的意义,又具有相对的意义……即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理,在其发展过程中仍然要接受新的实践的检验而得到补充、丰富或者纠正。”“毛主席指出:……‘客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。’”可以说,正是这个讨论的哲学基点比较稳妥,才在实际中结束了“两个凡是”的口号。

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